أضعاف ذلك ، فعدت ركبت تلك السّمّارية ورجعت إلى بغداد ، فلمّا بلغت دار الخلافة « 1 » إذا جارية تغنّي له في التّاج « 2 » وتقول : أيا قادما من سفرة الهجر مرحبا * أنا ذاك لا أنساك ما هبّت الصّبا قدمت على قلبي كما قد تركته * كئيبا حزينا بالصّبابة متعبا فلمّا سمعت غناءها طرحت نفسي في دجلة ، فقيل : أدركوا الرّجل . فأخذت إلى الشّاطئ ، فقال المقتدر : من هذا ؟ قالوا : أبو بكر الشّبلي . فحملت إليه ، وأوقفت بين يديه ، فقال لي : يا أبا بكر ، يبلغنا عنك في كلّ وقت أعاجيب ، فما هذا ؟ فقصصت عليه القصّة وخرجت « 3 » . وقال أبو العباس البغدادي : كنّا جماعة من الأحداث ، نصحب أبا الحسين بن أبي بكر الشّبلي ، وهو حدث يكتب الحديث ، فأضافنا ليلة أبو الحسين ، فقلنا له : بشرط أن لا يدخل علينا أبوك . فقال : لا يدخل ، فدخلنا داره ، فلمّا أكلنا إذا نحن بالشّبلي ، وبين كلّ إصبعين من أصابعه شمعة ، ثماني شموع ، فجاء وقعد في وسطنا ، فاحتشمنا منه ، فقال لنا : يا سادة ، عدّوني فيما بينكم طست شمع . ثمّ قال : أين غلامي أبو العباس « 4 » ؟ فتقدّمت إليه ، فقال لي : غنّ الصّوت التي كنت تغنّي . ولمّا بلغ الحير * ة حادي جملي حارا فقلت احطط بها رحلي * ولا تعبأ بمن سارا فغنيته ، فتغيّر ، وألقى الشّموع من يده ، وخرج « 5 » .

--> ( 1 ) في ( أ ) : دار المؤمنين . ( 2 ) التاج : اسم لدار مشهورة جليلة المقدار واسعة الأقطار ببغداد ، من دور الخلافة ، كان أول من وضع أساسها وسماها بهذه التسمية أمير المؤمنين المعتضد . معجم البلدان . ( 3 ) تاريخ مدينة دمشق 66 / 73 ، المختار 2 / 301 . ( 4 ) في ( أ ) : أين فلان أبو العباس . ( 5 ) تاريخ مدينة دمشق 66 / 71 ، 72 ، المختار 2 / 302 .